||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  




 308- الفوائد الأصولية: حجية الاحتمال (4)

 227- مباحث الاصول (الواجب النفسي والغيري) (2)

 152- فائدة فقهية: صور دوران عنوان اللهوية مدار القصد

 315- الفوائد الأصولية: الحكم التكليفي والحكم والوضعي (2)

 268- (وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ) 6 الحلول المفتاحية لظاهرة الشك والتشكيك حسب المنهج العقلي للامام علي ع

 295- قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (11) أصالة السلم والرفق في الإسلام

 226- مباحث الاصول (الواجب النفسي والغيري) (1)

 343- فائدة فقهية تقسيم الكذب إلى كذب الحاكي والمحكي

 203- محاكمة اسلحة الفرق الضالة : الايحاء المغناطيسي والخدع العلمية ومغالطة الكبرى والصغرى

 29- (فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون) علماء الأمة: المكانة، المسؤولية، والتحديات الكبرى



 مقومات القائد الإداري الناجح

 فاجعة البقيع: خطوات لمعالجة آثارها المسيئة للإسلام

 ليتني كنتُ طالباً في حوزته العلمية

 هل يتعظ المسؤول قبل فوات الأوان؟

 شهر رمضان: محاسبة النفس أيسر الطرق لتحقيق الذات



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 قسوة القلب

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 204- مناشئ الانحراف والضلالة : الغرور والاستعلاء والجهل الشامل

 21- بحث اصولي: عن حجية قول اللغوي ومداها

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 73

  • المواضيع : 3499

  • التصفحات : 7284510

  • التاريخ : 27/06/2019 - 00:51

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 47- كيفية كتابة التقريرات .

47- كيفية كتابة التقريرات
13 شوال 1436هـ

ان كتابة التقريرات على انواع: فقد تكون اختزالية، وقد تكون اجمالية, وقد  تكون بنحو التفصيل. 

والذي ينمي ملكة الاجتهاد في الشخص هو الكتابة الاجمالية وليست التفصيلية؛ فانها تجمع بين الحقين, أي: حق الاحاطة بكافة ما ذكر ولو اجمالا , وحق تنمية الملكة .
توضيح ذلك:
ان النمط الاول من كتابة التقريرات هو الكتابة التفصيلية الحرفية, بان يكتب الطالب كل ما يقال حرفيا, او بصورة شبة حرفية, والغاية من هذا النوع من الكتابة هو لحفظ متن الدرس او اخراجه بصيغة الكتاب وهي جيدة لهذا الغرض.
واما النمط الثاني من التقريرات فهو الكتابة الاجمالية او التقرير الإجمالي، وذلك بعد التركيز جيدا على ما يقال ثم كتابة عصارة ذلك – أثناء الدرس -, وهذا النوع يحتاج الى دقة اكثر والى نوع من التمرين, وكذلك يحتاج الى مطالعة مسبقة (وهذا ما كنت اصنعه قديما بنفسي ايام الدرس).
واما النمط الثالث من التقريرات , فهو الكتابة الاختزالية والاشارية , وهذا النمط هو لمجرد التذكير، ولكنه لصاحب الحافظة القوية, فانه يسجل الاشارة الى الاشكال والاشارة الى الجواب فقد يختزل بحثا بمقدار نصف ساعة مثلا في سطرين او اكثر واما في النمط الاجمالي فيكتب في صفحة مثلا واما التفصيلي فقد يصل الى خمس صفحات أو أكثر.
ولابد لمن يريد ان يكتب التقرير، التمرين على الكتابة السريعة للوصول الى غايته, وبالمناسبة فان على الطالب ان بتعلم ايضاً المطالعة السريعة وهي فنّ ومهارة ويعتمد على التمرين ولها شروط معينة، وهذا الامر وقد كتبت حوله كتب عديدة.
والمتحصل:
انه لدينا ثلاثة انماط من كتابة التقريرات هي التفصيل والاجمال الاختزال، والمرجح هو الكتابة الاجمالية وهي التي تنمي الملكة, ولو استمر الطالب عليها فان قدرته على التركيز ستكون افضل كما ان مستوى الفهم لديه سيتطور ويتحسن.
وهناك نوع رابع وهو كتابة التقرير مع شرحه او التعليق عليه، لكنه في الحقيقة مزج بين التقرير والشرح او التعليق.
 
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 13 شوال 1436هـ  ||  القرّاء : 3835



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net