||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 290- فائدة منهجية: معادلة الظاهر والتدقيقات العقلية

 249- مباحث الاصول: (الحجج والأمارات) (7)

 277- (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) 2 الصراط المستقيم في تحديات الحياة ومستجدات الحوادث

 158- انذارالصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام) لمن يتهاون في صلاته : يمحو الله سيماء الصالحين من وجهه وكل عمل يعمله لايؤجر عليه و...

 27- فائدة عقدية فقهية: وجوب بعض درجات جلب المنفعة

 481- فائدة فقهية: ((النهي عن الرأي والقياس)).

 173- ظاهرة ( التبري ) من المستقلات العقلية ومن الامور الفطرية

 فقه الرؤى

 نسبية النصوص والمعرفة (الممكن والممتنع)

 457- فائدة أصولية: إفادة تراكم الظنون القطع أحيانا



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4605

  • التصفحات : 32522686

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 82- فائدة أصولية: المراد من اصالة ثبات اللغة .

82- فائدة أصولية: المراد من اصالة ثبات اللغة
4 ذي الحجة 1437هـ

فائدة أصولية: المراد من اصالة ثبات اللغة*

ان أصالة ثبات اللغة هي المحكّمة، فيما إذا شك في لفظ ذي معنى في عرفنا: ان له نفس المعنى في الأعراف السابقة ام لا، فتجري اصالة ثبات اللغة، فإنها أصل عقلائي، ويراد بها: الظهور المستند للاستقراء المعلل، أو المستند للحكمة في حفظ تراث الأمم وحفظ التواصل بين الأجيال، أو المستند للغلبة البالغة حدّ إفادة الظن النوعي[1]، لا الأصل العملي من الاستصحاب الذي يوهمه تعبير البعض بأصالة عدم النقل.
 --------------------------------------------
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 4 ذي الحجة 1437هـ  ||  القرّاء : 11067



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net