||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 140- مفتاح الفلاح : بناء الحياة على (الاحسن) دون (الحسن)

 330- (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) (5) العدل والاحسان في توزيع الموارد المالية والمرجعية في تحديدهما.

 323- (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (2) التفسير الهرمنيوطيقي للقرآن الكريم

 447- فائدة اقتصادية-فقهية: تأصيل قاعدة: خَلَقَ لَكُمْ ما في الأَرْضِ جَـمِيعًا

 251- شواهد ونماذج من الرحمة النبوية ودور مقاصد الشريعة، كسياق عام في عملية الاستنباط الفقهي

 47- القرآن الكريم: (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت) -2- الإمام الحسين: (وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي) الإصلاح في منظومة القيم وفي الثقافة والتعليم

 119- من فقه الحديث: في قوله (عليه السلام): ((خبر تدريه خير من عشرة ترويه)) والوجه في الاختلاف بين الف و عشرة

 68- (إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ )-2 نقد الهرمونطيقا ونسبية المعرفة

 131- فلسفة التفاضل التكويني للبشر وعلل تفضيل الرسل والأوصياء

 252- الرحمة النبوية على المستوى الشخصي والمولوي والتقنيني وموقع اللين والرحمة في صناعة الاطار العام لعملية الاستنباط و في القيادة



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4577

  • التصفحات : 31796164

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع .

458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع
27 ذي القعدة 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

معلوم أن تراكم الظنون في السيرة أقوى منها في الإجماع، ويوضح ذلك أكثر حساب الاحتمالات، فإذا كان يُكتشف من اتفاق الفقهاء بالحدس أن هذا هو رأي المعصوم (عليه السلام)، فمن باب أولى أن يُستكشف من اتفاق كل الشيعة ـ بما فيهم الفقهاء ـ رأي المعصوم (عليه السلام) بالحدس وبصورة أقوى.
ويوضحّه أكثر: أنا إذا رأينا فقهاء الشيعة في المدينة المنورة المصاحبين للإمام الصادق (عليه السلام) يقولون ويعملون بأجمعهم بحكم في مسألة، فنحدس أن هذا هو رأي الإمام (عليه السلام)، أما إذا رأينا ـ فوق ذلك ـ أن أقرباء الإمام (عليه السلام) وخادمه ومتعلقيه يقولون ويعملون بهذا الرأي، فلا ريب أننا نستكشف بحدس أقوى أن هذا هو رأيه (عليه السلام).

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 27 ذي القعدة 1443هـ  ||  القرّاء : 4289



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net