||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 242- التحليل العلمي لروايات مقامات المعصومين (عليهم السلام)

 484- فائدة رجالية: (عدم تواطؤ المخبرين على الكذب ركيزة التواتر)

 341- من فقه الآيات ظهور السياق في تقييد إطلاقات الكتاب

 379- فائدة عقائدية: قبول الصلاة وقانون الحبط

 451- فائدة فقهية: التمييز المعتبر في معاملات الصبي

 42- (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) إعمار (سامراء والبقيع) من علامات التقوى ومن الواجبات الشرعية

 300- الفوائد الأصولية (الحكومة (10))

 360- الفوائد الاصولية: الصحيح والأعم (3)

 159- الانذار الفاطمي (عليها السلام) للمتهاون في صلاته : (انه يموت ذليلاً) الصلاة من الحقائق الارتباطية في بعدين : الصحة والقبول

 260- مباحث الاصول: بحث الحجج (حجية الشهرة) (2)



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4718

  • التصفحات : 35013133

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 402- فائدة فقهية: الحرج وتجويز معاملات الصبي .

402- فائدة فقهية: الحرج وتجويز معاملات الصبي
6 رجب 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

سؤال: باعتبار أن مصالح العباد وشأن الحياة ـ عادةً ـ قائم على إجراء الصبيان المعاملات بإذن أوليائهم؛ لانشغال الكبار بأمور أخرى، أو أمور أهمّ، وعدم تجويز معاملة الصبي بإذن وليه سوف يخلّ بنظام الحياة الاجتماعية، وهو مستلزم للحرج. فهل يمكن القول بجواز معاملاتهم دفعًا للحرج المنفي في قوله تعالى: (وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ في الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)[1]؟

الجواب: هذا التوجيه في الحقيقة تمسُّكٌ بالعنوان الثانوي، وكلامنا في العنوان الأولي، ثم إن العنوان الثانوي ينفي أحكاماً لكنه لا يثبت أحكاماً على المشهور، فإذا كانت بالعنوان الأولي لا تصحّ، يأتي الكلام: هل الحرج يصحّح الحكم الوضعي أو لا؟ المشهور قالوا: إن لا ضرر ولا حرج ليست منشئةً للأحكام، لكن السيد الوالد (قدس سره) ارتأى أن (لا ضرر) منشئة للأحكام أيضاً، وتحقيقه في محله.

 

-------------------------------
[1] سورة الحج: الآية 78.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 6 رجب 1443هـ  ||  القرّاء : 6207



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net