||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• 456- فائدة كلامية وأصولية: ذاتية حجية العقل

• 481- فائدة فقهية: ((النهي عن الرأي والقياس)).

• 149- فائدة أدبية صرفية: صيغ المبالغة قد يراد بها افادة الشدة او الترسخ لا الكثرة والتكرر

• 130- من فقه الحديث: تحليل قوله صلى الله عليه وآله: (ورجلاً احتاج الناس اليه لفقهه فسألهم الرشوة)

• كتاب اهدنا الصراط المستقيم

• 140- من فقه الحديث: قوله عليه السلام (حديث تدريه خير من ألف حديث ترويه)

• 284- فائدة صرفية: المراد من الأصل الغلبة لا الحقيقة

• 325- (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) 4 ضوابط تفسير القرآن بالقرآن وحدوده

• 137- من فقه الحديث: في قوله (عليه السلام): ((والله إنّا لا نعد الرجل فقيهاً حتى يعرف لحن القول))

• 466- فائدة فقهية أخلاقية: الغيبة هل تقبل الإسقاط



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 29960533

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 65- فائدة عقدية: مباحث الحجج والتعارض قلب علم الاصول .

65- فائدة عقدية: مباحث الحجج والتعارض قلب علم الاصول
27 محرم 1437هـ

يمكن ان تعد مباحث التعارض ومباحث الحجج قلب الاصول وذلك لان موضوع علم الاصول على المختار هو (الحجة المشتركة القريبة في الفقه) او (الادلة الاربعة من حيث الدليلية) او(بما هي هي)،  فمثل بحث حجية ظواهر الكتاب وخبر الثقة ، هي مفردات و مصاديق للموضوع  أي انها هي الحجة التي تقع كبرى لصغرى قياس الاستنباط، وينطبق عليها تعريف علم الاصول ايضاً وهو حسب تعريف القدماء (القواعد الممهدة لاستنباط الحكم الشرعي الفرعي) مع قيد الكلي، وحسب تعريف بعض الاعلام (العلم بالقواعد التي تقع نتيجتها في طريق استنباط الحكم الشرعي الكلي الالهي من دون حاجة الى ضميمة كبرى او صغرى اصولية اخرى اليها).

وكذلك الامر في مباحث التعارض فان البحث فيها يقع في ان خبري الثقة مثلاً او ظاهري الكتاب فرضاً لو تعارضا فهل كلاهما حجة تخييرية او احدهما معيناً او يتساقطان؟ والثالث هو مقتضى الاصل الاولي، على المبنى، و التخيير هو مقتضى الاصل الثانوي في الخبرين المتعارضين للدليل الخاص والراجح منهما حجة ان كان المرجح من المرجحات المنصوصة او مطلقاً على الخلاف، فالبحث اذاً عن الحجة التي تقع كبرى قياس الاستنباط .
 
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 27 محرم 1437هـ  ||  القرّاء : 10552



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net