||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 7- فائدة ادبية لغوية: عُرفية التعبير بصيغة المبالغة وإرادة المجرد

 39- فائدة روائية: عدم سؤال الرواي عن بعض خصوصيات المسالة لا يكشف عن عدم مدخليتها في الحكم

 39- التبليغ مقام الأنباء ومسؤولية الجميع

 88- من فقه الآيات: بحث عن قوله تعالى: ( لا إكراه في الدين )

 حفظ كتب الضلال و مسببات الفساد

 312- (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ) 6 اثار ذكر الله تعالى وبركاته

 40- فائدة روائية: لعل تقطيع الروايات وتصنيفها سبب الاقتصار على بعض المرجحات، وذكر وجوه الحسن فيه

 247- اصالة الرفق واللين في الاسلام في المجتمعات والحكومات في باب التزاحم

 قراءة في كتاب (لماذا لم يُصرَّح باسم الإمام علي (عليه السلام) في القرآن الكريم؟)

 81- (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-6 مناشئ تولد حق السلطة والحاكمية: 2- القهر والغلبة موقع (الجيش) في خارطة الدولة(1)



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4613

  • التصفحات : 32740921

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 60- تعاريف متعددة للبيع .

60- تعاريف متعددة للبيع
19 محرم 1437هـ

1- تعريف المصباح: انه (مبادلة مال بمال)

2- تعريف الشيخ (إنشاء تمليك عين بمال)

3- تعريف الاخوند[1] ثم الميرزا النائيني : انه (تبديل مال بمال) ، والسر في تغيير (مبادلة) إلى (تبديل) هو ان المبادلة مفاعلة وهي تفيد المشاركة أي إنها فعل الطرفين والبيع فعل البائع وليس فعل مجموع الطرفين فهو اذاً تبديل مال بمال كما اورد هذا الاشكال السيد اليزدي ايضاً[2].

4- انه (تمليك عين بمال) .

5- انه (انتقال عين من شخص إلى غيره بعوَض مقدّر على وجه التّراضي) وهو تعريف المبسوط والتذكرة، وقد زاد بعض علماء العامة قيد (والاكتساب)[3]

6- انه (الإيجاب والقبول الدّالين على الانتقال)

7- انه (نقل العين بالصيّغة المخصوصة) كما في جامع المقاصد.

8- انه (إعطاء شيء بإزاء شيء) كما اختاره السيد الروحاني.

9- انه (عقد يلتزم به البائع ان ينقل للمشتري ملكية شيء آخر او حقاً ماليا ً آخر في مقابل ثمن نقدي) كما في الوسيط[4]

10- انه مشترك لفظي بين السبب والمسبب فلابد من القرينة المعينة في موارد استعماله في لسان الشارع.

=======================================

[1] - حاشية الاخوند عل المكاسب رقم 3

[2] - حاشية السيد اليزدي على المكاسب رقم 6

[3] - الموسوعة الفقهية ج6/ مادة البيع

[4] - الوسيط ج4- ص20 للسنهوري / منشورات الحلبي الحقوقية – بيروت 2000

 

                                   [فائدة فقهية - البيع/ د5]

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 19 محرم 1437هـ  ||  القرّاء : 11799



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net