||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  




• الأمانة والعدالة في الحكم ومناشئ تولد الشرعية (6)

• كونوا مع الصادقين

• 9- فائدة حَكَمية عقائدية: مناشئ حكم العقل بالقبح

• 219- بحث فقهي: التعاون على البر والتقوى مقدمة لـ (إقامة الدين) بل مصداقه

• 117- بحث اصولي: تحديد مواطن مرجعية العرف في النصوص والفاظها

• 234- مقام التسليم والانقياد لولاة الأمر وأَبطال حول أمير المؤمنين (عليه السلام) (قيس بن سعد بن عبادة)

• Reviewing Hermeneutics: Relativity of Truth, Knowledge & Texts – Part 1

• 238- فائدة أصولية ـ وجوه علل الأحكام الواردة في النصوص الشرعية

• 139- (قضاء التفث) بلقاء الامام (ع) ـ مقارنة بين اجرا الحج وأجر زيارة الامام الحسين

• 14- بحث رجالي: عن الغضائريين والكتاب المنسوب اليهما



• الإمام الشيرازي ونظرية البناء الاجتماعي

• استقرار العراق وتقدمه هدفان لا تراجع عنهما

• التشيّع مصان ومحفوظ بقوّة غيبية والتشكيك والمعادي مصيرهما الخيبة والزوال

• رزايا العنف وغلق قنوات الحوار



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• المرابطة في زمن الغيبة الكبرى (المقدمات ، المتقدمات ، المُمَهِّدَات ، المسؤوليات)

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

• 204- مناشئ الانحراف والضلالة : الغرور والاستعلاء والجهل الشامل

• 205- مناشيء الانحراف والضلال : المؤامرات الدولية على الاديان والمذاهب وموقع مراكز الدراسات وبلورة الرؤى في المعادلة

• 203- محاكمة اسلحة الفرق الضالة : الايحاء المغناطيسي والخدع العلمية ومغالطة الكبرى والصغرى

• فقه الرشوة

• 21- بحث اصولي: عن حجية قول اللغوي ومداها



  • الأقسام : 65

  • المواضيع : 3116

  • التصفحات : 4945045

  • التاريخ : 23/07/2018 - 06:55

 
 
  • القسم : دروس في التفسير والتدبر ( الحوزة الزينبية ) .

        • الموضوع : 72- (إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) -6 نقد الهرمنيوطيقا ونسبية المعرفة نقد نظرية كانت في (الشيئ لذاته) و(الشيئ كما يبدو لنا) .

72- (إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) -6 نقد الهرمنيوطيقا ونسبية المعرفة نقد نظرية كانت في (الشيئ لذاته) و(الشيئ كما يبدو لنا)
26 ذي القعدة 1431هـ




  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 26 ذي القعدة 1431هـ  ||  القرّاء : 3251



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net