||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 225- (الدعوة الى الله تعالى) عبر منهجية الشورى وشورى الفقهاء

 299- وَلَا تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّه (4) فقه روايات السباب ومرجعية اهل الخبرة

 365- الفوائد الاصولية: الصحيح والأعم (8)

 213- مباحث الاصول: الفوائد الأصولية (الدليل العقلي) (6)

 288- فائدة فقهية: آية واجتنبوا قول الزور

 91- فائدة أدبية صرفية: صيغ المبالغة وتجردها عن معنى المبالغة

 54- (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) 1- إنفتاح باب العلم والعلمي 2- والضرورة القصوى لـ (التخصص) وعلى مستوى الأمة

 350- الفوائد الاصولية: بجث الترتب (1)

 481- فائدة فقهية: ((النهي عن الرأي والقياس)).

 431- فائدة أصولية: وحدة العنونة في الجملة الاستثنائية



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 29989928

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 432- فائدة طبيعية: خزن طاقة الكلام في الأرشيف الكوني .

432- فائدة طبيعية: خزن طاقة الكلام في الأرشيف الكوني
13 شعبان 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

قد يقال إنه يستحسن للشخص الذي شحنت الهموم صدره، أو اكتنز في فكره الكثير من الأسرار التي لا يريد البوح بها، أن يأتي بئراً أو يحفر حفيرة، أو يجيء إلى مشهد ما فيتكلم بكل ما أهمه، أو يلقي ما في صدره من تلك الأسرار، فيخف ما يجده من غلواء هذا الأمر وذاك؛ لأن هذا يشكل نوع تنفيس وتفريغ عما يختلج داخل الصدر من أفكار أو هموم أو أسرار، إضافة إلى أنه استئناس بما ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) من أنه كان يأتي بئراً فيفضي فيه بعض الكلام أو الأسرار، وقد يفسر ذلك بأنه تنفيس عن الكرب والهموم، وللسيد الوالد (قدس سره) تفسير أهم من هذا؛ إذ كان يقول إن تفريغ تلك المعلومات أو الأسرار التي يكتنزها صدره (عليه السلام) وفكره في البئر أو في حفيرة من الأرض، لعله كان لعمل أرشيف كوني لهذه المعلومات والأسرار؛ فإن الكلمات التي تخرج من فم الإنسان هي صوت، وهي من قبيل الطاقة، والطاقة لا تنعدم عادة، بل قد تحفظ بنفسها أو بنحو آخر من أنحاء الطاقة، ويبقى ذلك إلى يوم القيامة.

أما اختياره (عليه السلام) للبئر من أجل تفريغ تلك المعلومات، فقد يقال: إن للبئر خصوصيةً في عمل هذا الأرشيف الكوني؛ إذ يعدّ وسيلة ربط وارتباط بين العالمين وهذين النحوين من الوجود الطاقي للكلمات، وذلك كله مجرد احتمال والله العالم.

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 13 شعبان 1443هـ  ||  القرّاء : 4758



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net