||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• 117- المصوِّبة الجدد ونسبية المعرفة

• Reviewing Hermeneutic. Relativity of Truth, Knowledge & Texts 5

• 384- فائدة فقهية: جواز أمر الصبي هل على نحو الآلية أو الاستقلالية

• 348- فائدة أصولية دليل الأخباري على لزوم الاحتياط ومدى شموليته.

• 38- الجواب الحادي عشر إلى الرابع عشر عن شبهة: لماذا لم يذكر الله تعالى إسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم؟

• 80- (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-5 مناشئ تولّد حقّ السلطة والحاكمية: 1- المالكية

• كتاب اهدنا الصراط المستقيم

• السيدة نرجس عليها السلام مدرسة الاجيال

• حوارية الحقوق والواجبات في زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) الأربعينية

• 79- (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-4 الوعي الشمولي بمساحات تأثير الحكومات و سبل المواجهة



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 30413686

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 397- فائدة كلامية: هل هناك تكامل للإنسان بعد موته في عالم البرزخ .

397- فائدة كلامية: هل هناك تكامل للإنسان بعد موته في عالم البرزخ
27 جمادى الآخرة 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

بحسب رأي البعض: أنّ العوالم كلها تجسد أطواراً من مراحل التكامل للإنسان، من عوالم الأشباح والظِّلال والذر، حتى عالم الأصلاب والأجنة، فعالم الدنيا، ثم عالم البرزخ، وحتى في الجنة، يمكن أن يكون هناك تكامل. هذا بحسب القاعدة في استمرار تكامل الإنسان وأن الله تعالى خلقه لأجل أن يتكامل.
أما إثبات ذلك في كافة العوالم بنحو الشمول فيحتاج إلى تتبع النصوص من كتاب أو سنة المعصومين (عليهم السلام) تفيد هذا المعنى.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 27 جمادى الآخرة 1443هـ  ||  القرّاء : 5229



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net