مؤسسة التقى الثقافية | التعارض - التعادل والترجيح (1437-1438هـ)

|| بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين || اهلا وسهلا بكم في الموقع ||

البحث بحسب الأقسام

• 54- (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) 1- إنفتاح باب العلم والعلمي 2- والضرورة القصوى لـ (التخصص) وعلى مستوى الأمة

• 191- اسباب ظهور ( داعش ) وسبل الحل والمواجهة

• 107- (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-20 الوجود الإعتباري للمجموع: المرايا والتجسيد

• 46- قال الله تعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت)1 وقال الإمام الحسين عليه السلام (وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي) (الإصلاح) من المستقلات العقلية (الإصلاح) الإجتماعي والحقوقي وفي (منظومة القيم)

• 318- (خلق لكم ما في الأرض جميعاً) 6 عمران البلاد بتفويض الاراضي للناس ونهوضها

• 78- بحث ادبي صرفي: الفرق بين المصدر واسم المصدر، وطرق جديدة للتمييز بينهما

• دراسة في كتاب "نسبية النصوص والمعرفة ... الممكن والممتنع" (19)

• 345- فائدة أصولية: موارد الاحتياط.

• 277- بحث لغوي وتفسيري عن معنى الزور

• 228- (الامة الواحدة) على مستوى النشأة والذات والغاية والملّة والقيادة

• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل

• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 29786624

  • التاريخ :

• القسم الحالي : التعارض - التعادل والترجيح (1437-1438هـ)

248- حكومة (جعلته حاكماً) للناظرية او للتنزيل او للزوم اللغوية لولا المحكوم؟ ـ نسبة ادلة الولاية بناء على صانعيتها للواقع، الى ادلة السلطنة ـ بحث عن ان باب التزاحم اجنبي عن التخصيص والحكومة وغيرها

تاريخ الإضافة : الاحد 24 شعبان 1438هـ

247- حكومة الدليل او حكومة دليل الدليل؟ ـ حكومة الحكم؟ ـ تفصيل حكومة (فاني قد جعلته عليكم حاكماً) على (الناس مسلطون)

تاريخ الإضافة : السبت 23 شعبان 1438هـ

246- تتمة المناقشة: لا معنى محصّل لحكم الفقيه الصانع للواقع ـ حكومة ادلة الولاية على الناس مسلطون

تاريخ الإضافة : الاربعاء 20 شعبان 1438هـ

245- التفصيل بين الحكم الكاشف و الحكم الولوي وان الاخير نافذ حتى على من علم خطأه، والمناقشة

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 19 شعبان 1438هـ

244- فوارق الحكم الولوي عن الحكم الثانوي والمناقشات

تاريخ الإضافة : الاثنين 18 شعبان 1438هـ

243- بحث عن الحكم الولوي (الولائي) اقسامه، فوارقه عن الحكم الثانوي ونسبته الى الاحكام الاولية: الحكومة او التخصيص او؟

تاريخ الإضافة : الاحد 17 شعبان 1438هـ

242- مقتضى الامتنانين: ابقاء الحرمة ورفع العقاب ـ تطبيق وجوه الحكومة السبعة على آية (وما كنا معذبين) وعلى (الحكم الولوي)

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 12 شعبان 1438هـ

241- توضيح رابع اقسام الحكومة (الناظرية لاثار الحكم) وبحث عن معنى آية (وما كنا معذبين) وحكومة الاية على اصالة الحظر او ورودها

تاريخ الإضافة : الاثنين 11 شعبان 1438هـ

240- بحث مبنوي: اقسام الحكومة الاربع ومناقشة مع الميرزا النائيني في حصرها بنوعين

تاريخ الإضافة : الاحد 10 شعبان 1438هـ

239- بحث تطبيقي: (الحكومة والورود) هل يجريان في باب التزاحم والاحكام الولوية وشبهها

تاريخ الإضافة : السبت 9 شعبان 1438هـ

238- تمرين: نسبة أدلة حجية مطلق الظن مع ادلة حجية الظنون الخاصة ـ قاعدة جديدة (قبح العقاب بلا بيان ممن مِن شأنه البيان) ونسبتها مع اصالة الحظر

تاريخ الإضافة : الاربعاء 6 شعبان 1438هـ

237- ب ـ الحظر الظاهري، نسبته مع قاعدة قبح العقاب بلا بيان ج ـ الحظر المرآتي، نسبته مع قاعدة البراءة

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 5 شعبان 1438هـ

236- 4ـ حق المملوكية الذاتية 5ـ وجوب الاحتياط دفعاً للضرر الدنيوي المحتمل فاصالة البراءة اجنبية عنه 6ـ وجوبه دفعاً للضرر الاخروي المحتمل، فاصالة البراءة واردة عليه ـ معاني الحظر: أ ـ الحظر الواقعي، فاصالة البراءة اجنبية عنه

تاريخ الإضافة : الاثنين 4 شعبان 1438هـ

235- الورود وغيره قد يناط بادلة الامارتين او الاصلين ـ ادلة الاحتياط او الحظر 1ـ حق الطاعة (لمحتمل التكليف) 2ـ حق الانقياد (لمحتمل الغرض) ـ فاصالة الحظر واردة على اصالة البراءة 3ـ حق المملكة

تاريخ الإضافة : الاحد 3 شعبان 1438هـ

234- بحث تطبيقي للورود او الحكومة: ـ اصالة الحظر او الاباحة، واصالة الاشتغال او البراءة ـ محتملات معاني الحظر والاباحة

تاريخ الإضافة : السبت 2 شعبان 1438هـ

233- تطبيق الثمرة الثانية على اصل الاحتياط ـ ثالثاً: منجزية العلم الاجمالي فيما لو كانت بعض اطرافه خارجة عن الابتلاء، على بعض المباني في موضوع الاحتياط، وعدمها

تاريخ الإضافة : الاربعاء 21 رجب 1438هـ

232- ثانياً: على الورود لا يمكن التمسك بالعام (وهو الاصل هنا) لدى الشك في الوارد وعلى الحكومة يمكن

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 20 رجب 1438هـ

231- خمس محتملات اخرى في موضوع الاحتياط ـ الثمرة في تحديد موضوعه، وثمرة ان الامارة واردة عليه او حاكمة ـ اولاً: حُسن الاحتياط بناء على الحكومة، دون الورود

تاريخ الإضافة : الاثنين 19 رجب 1438هـ

230- تفصيل الثمرة السابقة واربع محتملات في موضوع الاحتياط

تاريخ الإضافة : الاربعاء 14 رجب 1438هـ

229- ثمرة اخرى لكون الاستصحاب والاحتياط اصلاً او امارة: الحكومة على الامارية والورود على كونها اصلاً

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 13 رجب 1438هـ

228- تفصيل وجه حجية بعض الظنون الشخصية على الانفتاح 1ـ في المرجحات غير المنصوصة 2ـ لدى الدوران ـ والضابط في الظن الشخصي والنوعي

تاريخ الإضافة : الاثنين 12 رجب 1438هـ

227- الثمرة في كون (الاستصحاب) اصلاً او امارة: في الاصل المثبت والشك في المقتضي وفي (الاحتياط): حجية الظنون الشخصية على الانسداد، بل على الانفتاح

تاريخ الإضافة : الاحد 11 رجب 1438هـ

226- توضيح وتفصيل المناقشة مع الشيخ في قوله ان الاصول الاربعة موضوعها الشك الذي لا كشف فيه اصلاً

تاريخ الإضافة : السبت 10 رجب 1438هـ

225- مناقشة مع الشيخ في قوله (لا كشف في الشك اصلاً فلا يعقل ان يُعتبر) ومناقشة اخرى في تقسيمه الثلاثي

تاريخ الإضافة : الاربعاء 7 رجب 1438هـ

224- بحث عن كاشفية الاحتمال والشك وحجيته والادلة على ذلك فليس كل ما كان موضوعه الشك فهو اصل

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 6 رجب 1438هـ

223- التحقيق في موقع الاحتياط بين الادلة والاصول ـ تطور تقسيم الشيخ لمجاري الاصول: وتقسيماته الثلاثة

تاريخ الإضافة : الاثنين 5 رجب 1438هـ

222- النسبة بين الادلة الاجتهادية والاحتياط ـ الاحتياط ليس اصلاً عملياً ولا موضوعه الشك وهو مرتبة وسطى بين الامارات والاصول

تاريخ الإضافة : الاحد 4 رجب 1438هـ

221- الاحتمالات السبع في (اليقين) و (الشك) في الاستصحاب ـ وجه آخر جديد لنفي التعارض بين الدليل والاصل ـ محتملات موضوع البراءة والتخيير

تاريخ الإضافة : الاربعاء 30 جمادى الاخرة 1438هـ

220- وجه آخر لرفع التعارض بين دليل الاستصحاب ودليل حجية الخبر، بنفي وجود التعارض اصلاً ـ القول بالجمع بين حكومة وورود خبر الثقة على الاستصحاب، بوجه جديد

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 29 جمادى الاخرة 1438هـ

219- تفصيل الكلام عن حكومة الادلة الاجتهادي على الاصول العملية او ورودها عليها او تخصيصها لها

تاريخ الإضافة : الاثنين 28 جمادى الاخرة 1438هـ

218- تتمة محتملات (الشك) وهي ثمانية عشرة ورود الادلة الاجتهادية على الاستصحاب والبراءة، على بعض الصور وحكومتها عليها في صور اخرى

تاريخ الإضافة : الاحد 27 جمادى الاخرة 1438هـ

217- انواع الورود: حجية الوارد قد تكون بجعل من الشارع وقد لا تكون ـ محتملات (الشك) التسعة في صحيحة زرارة

تاريخ الإضافة : السبت 26 جمادى الاخرة 1438هـ

216- الورود: تعريفه وانواعه وفرقه عن التخصيص والتخصص والحكومة ـ بحث عن اهمية مبحث التخصّص ونوعان ـ من انواعه

تاريخ الإضافة : الاربعاء 23 جمادى الاخرة 1438هـ

215- شمول مبحث (تأخير البيان عن وقت الحاجة) للمتشابهات القرآنية (والروائية بالنسبة لمحكماتها) ـ فائدة: الحكم الظاهري على خمس انواع، خامسها هو مورد البحث في المقام

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 22 جمادى الاخرة 1438هـ

214- فرق مبحثنا (الامر بالعام المودَع مخصصة لدى الامام اللاحق) عن مبحث الترتيب

تاريخ الإضافة : الاثنين 21 جمادى الاخرة 1438هـ

213- هل الانبعاث عن العمومات المقترنة بقرينة الدأب، لاجل الاحتياط؟ ـ لو اطلع المكلف ان العام مخصّص لباً بمخصصات لاحقة، فهل عليه الانقياد؟

تاريخ الإضافة : السبت 19 جمادى الاخرة 1438هـ

212- تتمة وتوضيح للبحث السابق ـ وجوه الحكمة الاربع في تقديم العمومات

تاريخ الإضافة : الاربعاء 16 جمادى الاخرة 1438هـ

211- حل الاشكال حسب المستظهر: في المشافهين: لزوم الامتثال للاوامر الظاهرية كالواقعة ـ وفي عصرنا: لاجتماع منفصلات المخصصات مع عموماتها لدينا، فالاحكام مستثنى ومستثناً منه واقعيته

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 15 جمادى الاخرة 1438هـ

210- جواب الشيخ عن الاشكال ومناقشتنا معه

تاريخ الإضافة : الاثنين 14 جمادى الاخرة 1438هـ

209- الاشكال بان الاثبات تابع للثبوت ومع بناء المتكلم على تعمّد فصل المخصصات لا تجري اصالة الحقيقة ـ الاشكال مبني ــ حسب الشيخ ــ على اختصاص الخطاب بالمشافهين و للشبهات الثلاثة في التعميم

تاريخ الإضافة : الاحد 13 جمادى الاخرة 1438هـ

208- جواب آخر عن اشكال الفرق بين الامارات وفصل المخصصات ـ الجواب عن اشكال انه لا يصعب عليهم بيان كافة المخصصات وعن اشكال انه لو صح استثناء فرد من قبح تأخير البيان لصح انزال الوحي على الكاذب أو المعجزة، بوجوه ثلاثة ـ رواية دالة على تأخير البيان في المضيقات

تاريخ الإضافة : السبت 12 جمادى الاخرة 1438هـ

207- وجوه الحكمة في تأخير البيان والهداية والتصرف عن وقت الحاجة: 3ـ التربية الولوية 4ـ تكريس علاقة الامة بالامامة و الأئمة (عليهم السلام)

تاريخ الإضافة : الاربعاء 9 جمادى الاخرة 1438هـ

206- اعادة صياغة البحث: 1ـ تأخير البيان 2ـ والهداية 3ـ والانقاذ 4ـ والتصرف، عن وقت الحاجة ـ وجوه الحكمة في تأخير الامور الاربعة عن وقت الحاجة 1ـ التزاحم والاهم والمهم 2ـ العقوبة الالهية على كفران النعمة

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 8 جمادى الاخرة 1438هـ

205- فقه رواية (لا عذر لاحد من موالينا ...) ـ اشكال الفرق بين الامارات وفصل المخصصات بان الاخير غير عقلائي ـ والجواب: 1ـ قد يقال : لا سيرة للعقلاء عليه، لا انه غير عقلائي 2ـ بل عليه السيرة

تاريخ الإضافة : الاثنين 7 جمادى الاخرة 1438هـ

204- الجواب عن اشكال انهم (عليهم السلام) لم يوصلوا منهجهم في تأخير المنفصلات لعامة الناس، بوجوه: 1ـ قد اوصلوا ذلك 2ـ التعليميات لم تكن للعوام 3ـ الايصال اعم من الايصال للفقهاء ـ اشكال: السيرة على العمل بالعمومات فوراً، الجواب: هناك سيرتان ـ اشكال: انهم (عليهم السلام) حرضوا على العمل باخبارهم فوراً ـ الاجوبة : 1ـ لا تحريض 2ـ وانما ذلك اذا وصل بارادته الجدية 3ـ بل الثابت عكسه

تاريخ الإضافة : الاحد 6 جمادى الاخرة 1438هـ

203- الوجه السابع: التفصيل بين مقام التعليم والفتوى ـ الاشكال بانه لو كان دأبهم (عليهم السلام) تأخير البيان عن وقت الحاجة، لأوصلوه للعوام، والجواب

تاريخ الإضافة : السبت 5 جمادى الاخرة 1438هـ

202- محتملان في كلام الميرزا الشيرازي ـ الوجه السادس: التفصيل بين الحكومة التنزيلية وبين غيرها و المخصصات

تاريخ الإضافة : الاثنين 29 جمادى الاولى 1438هـ

201- دليل آخر على الوجه الرابع ثمرته: المودَع لدى الامام اللاحق امران ـ الوجه الخامس: الحاكم متصرف في الظهور و المخصص في الارادة الجدية

تاريخ الإضافة : الاحد 28 جمادى الاولى 1438هـ

200- الوجه الرابع: حكومة مخصصات الشارع على العمومات، ووجه الحكومة مع انها مخصصات ـ جواب الشيخ عن اشكال قبح تأخير البيان عن وقت الحاجة بانه اخص من المدعى

تاريخ الإضافة : السبت 27 جمادى الاولى 1438هـ

199- الشيخ: عمومات الشارع احكام ظاهرية، اشكالات واجوبة

تاريخ الإضافة : الاربعاء 24 جمادى الاولى 1438هـ

الصفحات : -1- | 2 | 3 | التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 3 - انت في الصفحة رقم : 1 .

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net