||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 132- من فقه الحديث: التفقه في حديث (إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله...) ودلالتها على العصمة الإلهية للسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

 262- النهضة الاقتصادية عبر وقف رؤوس الاموال والتوازن الدقيق بين الدنيا والآخرة

 133- فلسفة التفاضل التكويني: 4- معادلة التناسب بين الامتيازات والمواهب وبين المسؤوليات والمناصب

 244- عبادة (الاشياء) والطوطم ـ والوجه في الجمع بين الروايات في بحث الغلو

 345- ان الانسان لفي خسر (3) مؤشرات سقوط الإنسان نحو مرتبة البهيمية

 323- من فقه الحديث الشريف: الكذب يهدي الى الفجور

 188- مباحث الاصول : (مبحث العام) (1)

 340- (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) (15) الفحشاء والمنكر والبغي كظواهر اجتماعية

 93- فائدة قرآنية تفسيرية :كيف كانت نظرة إبراهيم (عليه السلام) إلى النجوم؟

 120- التبليغ في معادلة الاحتياط و الإعداد و الاستعداد



 اقتران العلم بالعمل

 متى تصبح الأخلاق سلاحا اجتماعيا للمرأة؟

 الحريات السياسية في النظام الإسلامي

 فنّ التعامل الناجح مع الآخرين



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 قسوة القلب

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن



  • الأقسام : 85

  • المواضيع : 4430

  • التصفحات : 22358581

  • التاريخ : 4/12/2023 - 16:40

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 463- فائدة فقهية: دلالة السيرة على إمضاء معاملة الصبي الراشد .

463- فائدة فقهية: دلالة السيرة على إمضاء معاملة الصبي الراشد
9 ذي الحجة 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

ربما يدعى وجود الردع من المعصوم (عليه السلام) عن السيرة على معاملات الصبي([1]).  

وفيما يخص جانب الروايات الخاصة، يقول المدعي للردع: إن هناك روايات حدّدت إمضاء معاملات الصبي ببلوغه خمس عشرة سنة، وبالتالي فهي تصلح لأن تكون رادعة عن صحة معاملاته وإن رشُد قبل هذا السن.

وجوابه: بأن هذه الروايات لا تصلح أن تكون رادعًا عن السيرة مع قلة عددها؛ فإن هناك أكثر من عشر روايات في مقابلها، حتى أن بعضها حدّد جواز معاملات الصبي بثمان سنين، وبعضها بثلاثة عشر سنة، ولا ريب في ترجيح هذه الروايات الأكثر عدداً، والمعتضدة بالسيرة إجمالاً، (إذ لا تتقيد ببلوغ سن الـ15 في معاملات الصبي) وبالعكس وهي أيضاً تامة جهةً، لعدم احتمال التقية فيها، عكس روايات الـ15 سنة.

لا يقال: يمكن الاعتماد على الروايات الموافقة لمؤدى السيرة ـ والتي هي في مقابل روايات الردع ـ باعتبارها بنفسها دليلاً على المدعى من جواز معاملات الصبي الراشد وإن لم يبلغ خمس عشرة سنة، ولا حاجة إلى تكلف ادعاء السيرة ثم اللجوء إلى عدم الردع لإثبات حجيتها، إذ يمكن الاستغناء عن كل ذلك بجعل هذه الروايات المتكثرة بنفسها الدليل على إمضاء معاملات الصبي الراشد، من دون الذهاب إلى السيرة.

فإننا نقول:  
أولاً: مبنىً، بعدم حاجة السيرة في حجيتها إلى عدم الردع كما فصّلناه سابقاً.

ثانياً: بناءً، إن ذكر السيرة بجانب الروايات الخاصة، هو من باب تعاضد الحجج والأدلة، إذ أن الاستدلال بالآية والرواية والسيرة وغيرها من الأدلة، وأن كان كلُّ واحد منها قد يكون دليلاً مستقلاً يمكن الاكتفاء به، إلاّ أن الفقه مبني على تعاضد الأدلة، فيكون ذكر أكثر من دليل تقويةً للمدعى.

-------------------
([1]) ذكر سماحة السيد الأستاذ ثلاثة وجوه يُدَّعى دلالة الأخيرين منها على ردع المعصوم (عليه السلام) عن هذه السيرة، وهي: أصالة الفساد أو استصحاب عدم الصحة، والقواعد المستفادة من إطلاقات بعض الروايات، وبعض الروايات الخاصة، وناقش كلًّا منها: ينظر: موقع مؤسسة التقى، بحث الفقه، لسماحة السيد مرتضى الحسيني الشيرازي، المكاسب، البيع: (شرائط المتعاقدين)، العدد (529)، الثلاثاء 6 رجب 1443هـ (المقرر).  

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 9 ذي الحجة 1443هـ  ||  القرّاء : 1838



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net