||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  
إتصل بنا         


  




 195- مباحث الاصول - (الوضع) (2)

 241- فائدة كلامية ـ دليل وجوب اللطف عليه تعالى

 158- انذارالصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام) لمن يتهاون في صلاته : يمحو الله سيماء الصالحين من وجهه وكل عمل يعمله لايؤجر عليه و...

 131- بحث عقدي: في تفويض أمر الدين والأمة للمعصومين (عليهم السلام) والمعاني المتصورة في كيفية التفويض

 89- فائدة حِكَمية: أقسام المعقولات

 9- المودة في القربى 1

 2- موقع الصلاة في حياة الحسين عليه السلام

 170- (العزة) في معادلة ازدهار الحضارات وانحطاطها ( سامراء والبقيع مثالاً )

 موجز من كتاب نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقه

 194- الظلم التكويني والتشريعي على مستوى علم الكلام وعلم الاجتماع



 استقرار العراق وتقدمه هدفان لا تراجع عنهما

 السابع عشر من ربيع الأول انبلاج نور النبوة الخاتمة في مكة المعظمة

 التشيّع مصان ومحفوظ بقوّة غيبية والتشكيك والمعادي مصيرهما الخيبة والزوال

 رزايا العنف وغلق قنوات الحوار



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 المرابطة في زمن الغيبة الكبرى (المقدمات ، المتقدمات ، المُمَهِّدَات ، المسؤوليات)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 204- مناشئ الانحراف والضلالة : الغرور والاستعلاء والجهل الشامل

 205- مناشيء الانحراف والضلال : المؤامرات الدولية على الاديان والمذاهب وموقع مراكز الدراسات وبلورة الرؤى في المعادلة

 فقه الرشوة

 203- محاكمة اسلحة الفرق الضالة : الايحاء المغناطيسي والخدع العلمية ومغالطة الكبرى والصغرى

 21- بحث اصولي: عن حجية قول اللغوي ومداها



  • الأقسام : 65

  • المواضيع : 3113

  • التصفحات : 4891029

  • التاريخ : 16/07/2018 - 21:35

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 285- فائدة عقدية: من يملك صلاحية تحديد الهدف من الخلقة؟ (1) .

285- فائدة عقدية: من يملك صلاحية تحديد الهدف من الخلقة؟ (1)
11 شوال 1439هـ

من يملك صلاحية تحديد الهدف من الخلقة[1]؟

اعداد السيد حسين الموسوي

إن الذي ينبغي أن نأخذ منه أدقّ وأشمل إجابة وأعمق وأفضل إجابة، على سؤال: لماذا خلقنا الله؟ والذي يمتلك الجواب الشافي الوافي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، على هذا السؤال، هو: الله سبحانه وتعالى.
إذ أنه الخالق والخالق مثل مَن صنع مصنعاً فإن علينا أن نسأله ما هو هدفك من تشييد هذا المصنع؟ لأنه الأعرف بكل تفاصيل وتضاريس هذا المصنع.
أو مثل مهندس بنى مدينة أو عالم ألّف كتاباً أو ما أشبه.
فأفضل مَن يجيب على لماذا صنعت هذه الماكينة أو الآلة؟ أو لماذا هندستها بهذا النحو؟ هو الصانع نفسه.
فخير مَن يُسأل عن غاية خلقنا هو الله جلّ اسمه، وخير مَن يجيب هو الله، وقد أجاب الله سبحانه وتعالى مباشرة عن هذا السؤال ـ كما سيأتي بيانه.
هذا مع الفارق الكبير؛ لأن المهندس أو المصمم لا يعلم إلا الظواهر ولا يملك إلا العلل المعدّة والعلل الصورية بل بعضها فقط ولا يملك إيجاد العلة المادية ولا يهيمن على المستقبل ولا يعرف المفاجآت ومطبّات الغيب في المستقبل.
والله سبحانه محيط بكل شيء ومهيمن على كل الحياة فهو الخالق للمادة والصورة وسلسلة العلل المعدّة وغيرها.
وفارق آخر؛ هو أن المهندس قد يخطيء في التصميم أو يشتبه في تحديد الهدف الأفضل من هذا الإنتاج أو حتى تحديد الهدف الذي يمكن أن يحققه إنتاجه، وهذا على العكس من الباري تعالى العالم بكل شيء وعلمه محيط فلا يعزب عن علمه مثقال ذرة سواء كانت في السماوات العلى أم الأرضين السفلى.
وبكلمة: إن الإنسان يبقى محدوداً مهما تعملق في فكره، فهو محدود بالتفكير والاتجاه والزمان والمكان والإمكانيات والأدوات، وأما الخالق سبحانه وتعالى مطلق وغير محدود في شيء من ذلك كله ولا قياس أصلاً بين المطلق في كل النواحي والمحدود في كل شيء.
إذن من ينبغي أن يُسأل؟ ومن هو الأفضل في السؤال وتلقي الإجابة منه؟
الإجابة: هو الله سبحانه وتعالى.


-------------
[1] من مباحث سماحة السيد المرتضى الشيرازي (دام ظله) في كتابه: بحوث في العقيدة والسلوك: ص30ـ31.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 11 شوال 1439هـ  ||  القرّاء : 211



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net