دروس في تفسير القرآن الكريم

آية الله السيد مرتضى الحسيني الشيرازي

تحميل الفيديو	تحميل الصوت	عنوان المحاضرة	تاريخ إلقاء المحاضرة	الرقم
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-20 الوجود الإعتباري للمجموع: المرايا والتجسيد	شوال /1432 هـ	107
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-19 (الجماعات) واستراتيجية الاهتمام بالأفراد ومشاركة القاعدة	شوال /1432 هـ	106
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-18 هل الأصل الفرد أو المجتمع؟ مسؤولية مؤسسات المجتمع المدني تجاه الناس (خطر النيوليبرالية نموذجاً)-2	شوال /1432 هـ	105
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-17 هل الأصل الفرد أو المجتمع؟ مسؤولية مؤسسات المجتمع المدني تجاه الناس (خطر النيوليبرالية مثالاً)-1	شوال /1432 هـ	104
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-16 مؤسسات المجتمع المدني والروح العامة للأمة	شوال /1432 هـ	103
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-15 مسؤولية مؤسسات المجتمع المدني تجاه الإتجاه العام للأمة	شوال /1432 هـ	102
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-14 كيف نواجه تجمعات المنافقين والظالمين	شوال /1432 هـ	101
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-13 الموقف تجاه تجمعات المنافقين والظالمين	شوال /1432 هـ	100
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-12 جسور التعاون بين مؤسسات المجتمع المدني	رمضان /1432 هـ	99
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-11 دور المؤسسات الربحية في بناء المجتمع المدني	رمضان /1432 هـ	98
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-10 موقع (الطفل) ومسؤوليته -موقع (القطاع الخاص) في مؤسسات المجتمع المدني	رمضان /1432 هـ	97
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-9 هل للمؤمنات ولاية؟ -(الجماعة) وخصوصياتها الأربعة	رمضان /1432 هـ	96
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-8 مسؤولية مؤسسات المجتمع المدني (الإنساني) في مقابل المؤسسات الدولية العابرة للقارات	رمضان /1432 هـ	95
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-7 مسؤولية مؤسسات المجتمع المدني (الإنساني) في مواجهة السلطات الجائرة	رمضان /1432 هـ	94
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-6 من مهام مؤسسات المجتمع المدني: ج- أن تكون الموازي الإستراتيجي للدولة	رمضان /1432 هـ	93
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-5 من مهام المجتمع المدني: أ- بناء الأمة ب-توفير الخدمات	رمضان /1432 هـ	92
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-4 مسؤولية الدولة تجاه الناس ومؤسسات المجتمع المدني والمسؤولين	رمضان /1432 هـ	91
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-3 - مسؤولية الأفراد تجاه الناس ومؤسسات المجتمع المدني والدولة	رمضان /1432 هـ	90
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-2	رمضان /1432 هـ	89
		(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-1	رمضان /1432 هـ	88
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) -12 ضمانات استقامة القوات المسلحة ونزاهتها -7 إلغاء التجنيد الإلزامي وتقليص الجيش النظامي  وتطوير الموازي الشعبي للجيش: (العشائر)	جمادى الثاني/1432	87
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) -11 ضمانات استقامة القوات المسلحة ونزاهتها -6  تحجيم هيمنة السلطة على القوات المسلحة في نظام المثوبات والعقوبات	جمادى الثاني/1432	86
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) -10 ضمانات استقامة القوات المسلحة ونزاهتها -5 التدقيق المكثف للقوات المسلحة حقوقياً	جمادى الاول/1432	85
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) -9 ضمانات استقامة القوات المسلحة ونزاهتها -4	جمادى الاول/1432	84
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-8  مناشئ تولد حق السلطة والحاكمية موقع (الجيش) في خارطة الدولة (3)	جمادى الاول/1432	83
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-7  مناشئ تولد حق السلطة والحاكمية موقع (الجيش) في خارطة الدولة (2)	جمادى الاول/1432	82
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-6  مناشئ تولد حق السلطة والحاكمية: 2- القهر والغلبة موقع (الجيش) في خارطة الدولة(1)	جمادى الاول/1432	81
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-5 مناشئ تولّد حقّ السلطة والحاكمية:  1- المالكية	جمادى الاول/1432	80
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-4 الوعي الشمولي بمساحات تأثير الحكومات و سبل المواجهة	جمادى الاول/1432	79
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-3 سيادة الأمة أو سيادة الشعب؟	ربيع الثاني/1432	78
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-2 ماهية وإطار العلاقة بين الدول والشعوب	ربيع الثاني/1432	77
		(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-1 ماهية وإطار العلاقة بين الدول والشعوب	ربيع الثاني/1432	76
		شرعية وقدسية حركة وشعائر سيد الشهداء عليه سلام الله -2	صفر/1432	75
		شرعية وقدسية حركة وشعائر سيد الشهداء عليه سلام الله -1	صفر/1432	74
		(إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) -7 نقد الهرمنيوطيقا ونسبية المعرفة نظرية كانت في (النسبية الذاتية) وإجابات ستة	3/ذي الحجة/1431	73
		(إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) -6 نقد الهرمنيوطيقا ونسبية المعرفة نقد نظرية كانت في (الشيئ لذاته) و(الشيئ كما يبدو لنا)	26/ذي القعدة/1431	72
		(إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ )-5  نقد الهرمونطيقا ونسبية المعرفة من ضوابط الوصول للحقيقة	19/ذي القعدة/1431	71
		(إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) -4 نقد الهرمنيوطيقا ونسبية المعرفة هل المعرفة ظنية فقط؟	12/ذي القعدة/1431	70
		(إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ )-3 نقد الهرمونطيقا ونسبية المعرفة	5/ذي القعدة/1431	69
		(إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ )-2 نقد الهرمونطيقا ونسبية المعرفة	27/شوال/1431	68
		(إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ )-1 نقد الهرمونطيقا ونسبية المعرفة	20/شوال/1431	67
		(وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ) لماذا شرّع الله (الخمس)؟ ولماذا يعطي لذراري رسول الله (ص) فقط؟	25/جمادي الثاني/1431	66
		(أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ) 2 (الشاكلة النفسية)، وتموجاتها على (البنيان الإجتماعي)	18/جمادي الثاني/1431	65
		(أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ)1 (المؤسسات) أساس التقدم وسر النجاح	11/جمادي الثاني/1431	64
		(إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) 6 على ضوء (الإصطفاء الإلهي): فاطمة الزهراء عليها سلام الله هي المقياس للحق والباطل	4/جمادي الثاني/1431	63
		(إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) 5 الإمام الصادق عليه سلام الله: (خير العمل بر فاطمة و ولدها) مسؤوليتنا تجاه الصديقة الطاهرة وأولادها الأطهار	11/جمادي الثاني/1431	62
		(إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين)4 سر الإصطفاء الإلهي وفلسفة المعدن الأسمى	27/جمادي الأولى/1431	61
		(إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين)3 الأنبياء والأئمة عليهم سلام الله في معادلة (المعدن الأسمى)	20/جمادي الأولى/1431	60
		(إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ)2  فاطمة الزهراء (عليها سلام الله) في طليعة (آل إبراهيم) الذين اصطفاهم الله على العالمين	13/جمادي الأولى/1431	59
		(إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ)  من إسرار الإصطفاء الإلهي  (السيدة زينب عليها سلام الله نموذجاً وشاهداً)	6/جمادي الأولى/1431	58
		(وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا) الإحتقان الطائفي والحلول العقلانية	14/ربيع الثاني/1431	57
		(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)2 معادلة (الإخلاص) و(الشرك) في دعوة رب الأرباب	21/ربيع الأول/1431	56
		(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)1  الدعاء كإستراتيجية وكنهج وكوسيلة وكهدف	14/ربيع الثاني/1431	55
		(فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)  1- إنفتاح باب العلم والعلمي   2- والضرورة القصوى لـ (التخصص) وعلى مستوى الأمة	1/ربيع الثاني/1431	54
		(فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) 1- إنماط العلاقة بين مجاميع (السائلين) وجماعة (أهل الذكر) 2- الطريق السالك إلى الجنة إتباع (أهل البيت) لأنهم (أهل الذكر) دون ريب	23/ربيع الأول/1431	53
		(فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعًا) إستباق الخيرات هو الطريق نحو الكمالات وفلسفة التوزيع الجغرافي لأصحاب الإمام المنتظر عج في آخر الزمن	15/ربيع الأول/1431	52
		(فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعًا) -يوم التاسع من ربيع الأول يوم عيد أهل البيت عليهم السلام ويوم عيد للبشرية أجمع - ملامح من عصر ظهور الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف	8/ربيع الأول/1431	51
		(فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) العلاقة التكاملية والعضوية بين القرآن الكريم وأهل البيت الإمام الحسن العسكري عليه السلام نموذجاً وشاهداً	2/ربيع الأول/1431	50
		القرآن الكريم:(وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا) الإمام الصادق عليه السلام: (إن الصمت باب من أبواب الحكمة) الصمت سلاح الأولياء	30/صفر/1431	49
		القرآن الكريم: (إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ)3 الرسول الأعظم ص :(من أحيا أرضا ميتة فهي له) الإمام الحسين عليه السلام :(وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي) (الإصلاح الإقتصادي) في سنة ونهج رسول الله صلى الله عليه وآله	25/صفر/1431	48
		القرآن الكريم: (إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ)2 الإمام الحسين عليه السلام: (وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي) الإصلاح في منظومة القيم وفي الثقافة والتعليم	18/صفر/1431	47
		قال الله تعالى (إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ) وقال الإمام الحسين عليه السلام (وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي) (الإصلاح) من المستقلات العقلية (الإصلاح) الإجتماعي والحقوقي وفي (منظومة القيم)	11/صفر/1431	46
		(وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس) إستراتيجيات ومجالات سعة الصدر وكظم الغيظ على ضوء حياة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام	4/صفر/1431	45
		(وكونوا مع الصادقين)7   لماذا لم يذكر اسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم؟ -الجواب السابع عشر- إسم الإمام علي عليه السلام مذكور في القرآن الكريم	24/محرم الحرام/1431	44
		(وءآت ذا القربى حقه) في ذكرى شهادة الإمام السجاد عليه السلام؛ (التعرف) و(التعريف) و(التأسي) و(الدفاع) من حقوق أهل البيت عليهم السلام على الناس أجمعين	24/محرم الحرام/1431	43
		(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) إعمار (سامراء والبقيع) من علامات التقوى ومن الواجبات الشرعية	22/محرم الحرام/1431	42
		(وكونوا مع الصادقين)6  لماذا لم يذكر إسم الإمام علي  وسائر الأئمة الطاهرين عليهم السلام في القرآن الكريم؟ -الجواب الرابع عشر إلى السادس عشر-	20/محرم الحرام/1431	41
		(الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداً إلا الله) (التبليغ) ومعانيه الشمولية والتحديات الكبری	28/ذي الحجة/1430	40
		(الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداً إلا الله) التبليغ مقام الأنباء ومسؤولية الجميع	21/ذي الحجة/1430	39
		(وكونوا مع الصادقين)6  الجواب الحادي عشر إلى الرابع عشر عن شبهة: لماذا لم يذكر الله تعالى إسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم؟	18/ذي الحجة/1430	38
		(كونوا مع الصادقين)5  العلاقة العلية والمعلولية التبادلية بين (التقوی) و(الكون مع الصادقين) الإمام الجواد عليه السلام والحجج الإلهية والأدلة الربانية	30/ذي القعدة/1430	37
		(كونوا مع الصادقين)4 الجواب التاسع إلی الحادية عشر عن شبهة: لماذا لم يذكر الله اسم الإمام علي والأئمة عليهم السلام في القرآن الكريم	23/ذي القعدة/1430	36
		(إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا) محورية الإنسان في التشريعات الإلهية	14/ذي القعدة /1430	35
		(کونوا مع الصادقين)3 العلاقة التكوينية بين التقوی وصحبة الصادقين.. الإمام الرضا عليه السلام مظهر الأسمی	9/ذي القعدة /1430	34
		(کونوا مع الصادقين)2  لماذا لم يذكر الله إسم الصادقين في القرآن الكريم	2/ذي القعدة/1430	33
		(كونوا مع الصادقين) الإمام الصادق عليه السلام سيد الصادقين	24/شوال/1430	32
		موقع (يوم الجمعة) في نهر الزمن	17/شوال/1430	31
		قال تعالى: (يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) (البقيع) الجرح النازف	8/شوال/1430	30
		(فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون) علماء الأمة: المكانة، المسؤولية، والتحديات الكبرى	23/جمادي الثاني/1430	29
		(وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم) فلسفة التأويل ومعنى التأويل وحكم التأويل	9/جمادي الثاني/1430	28
		(بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه)3   فلسفة التأويل في القرآن والحديث	24/جمادي الأولى/1430	27
		(بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه)2  الحقائق التاريخية والفضائل والمصائب في مقياس علم الرجال	17/جمادي الأولى/1430	26
		(بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه)   ظاهرة التشكيك وأسبابها ونتائجها	10/جمادي الأولى/1430	25
		(قل يا أيها الكافرون)3 الحدود بين الحضارات وقاعدة الإمضاء والإلزام ومسرا تميز الفقيه	26/ربيع الثاني/1430	24
		(لكم دينكم ولي دين)2 أولا: قاعدة الامضاء وقاعدة الإلزام ثانيا:حدود الحضارات	19/ربيع الثاني/1430	23
		(قل يا أيها الكافرون)1 صراع الحضارات أم تعايش الحضارات	12/ربيع الثاني/1430	22
		(وذكرهم بأيام الله) و وجوب إحياء الوفيات والمواليد	8/ربيع الثاني/1430	21
		(وكونوا مع الصادقين)3 الإرتباطية التكوينية والتشريعية ومنهج العرفاء الشامخين	5/ربيع الثاني/1430	20
		(وكونوا مع الصادقين)2 المرجعية للصادقين	27/ربيع الأولى/1430	19
		(وكونوا مع الصادقين)	20/ربيع الأولى/1430	18
		(ليظهره على الدين كله)3 الرسول الأعظم في مواجهة مشركي العصر الحديث	13/ربيع الأولى/1430	17
		(ليظهره على الدين كله)2  فلسفة اللعن والتبري	9/ربيع الأولى/1430	16
		(ليظهره على الدين كله) حقائق وأسرار في كلمة (يظهره على الدين كله)	6/ربيع الأولى/1430	15
		(وإنك لعلى خلق عظيم) وبعض الأسرار في الآية الشريفة	27/صفر/1430	14
		(شعائر الله) في أبعادها التكوينية والتشريعية	8/صفر/1430	13
		الأبعاد المتعددة لمظلومية الإمام الحسن علیه السلام	7/صفر/1430	12
		المودة في القربى 3	1/صفر/1430	11
		المودة في القربى 2	24/محرم/1430	10
		المودة في القربى 1	17/محرم/1430	9
		أمير المؤمنين عليه السلام في آية الولاية		8
		الهدف من الخلقة 3		7
		الهدف من الخلقة 2		6
		الهدف من الخلقة 1		5
		المعاني الشمولية لحج بيت الله		4
		بحوث في الولاية		3
		المحافظة على الصلوات		2
		الإنصات إلى القرآن الكريم		1